María Eugenia Olavarría - Pueblos indígenas, fronteras nacionales e interculturalidad. El caso yaqui en México y Estados Unidos.

Los pueblos indígenas se encuentran hoy día en el centro de complejos procesos interculturales en el contexto de la globalización. En particular, el ámbito religioso se ha convertido, en ocasiones, en el último recurso en el que se debate la diferencia cultural.
Los grupos amerindios del norte de México y el Sur de Arizona, Estados Unidos, se han constituido en actores de las múltiples dinámicas que tienen lugar en una de las fronteras nacionales más contrastantes del orbe. Algunos de ellos como los yaquis (yoemem) y pápago (tohono o’odham) se encuentran en situación de binacionalidad y por razones históricas, una misma etnia ocupa un espacio social y simbólico diferencial en ambas naciones.
El caso de los yaquis se presenta como el ejemplo paradigmático de un pueblo indígena que, por más de un siglo, se ha desenvuelto como una unidad en ambos contextos nacionales, al tiempo que evoca significativas diferencias.
Esta ponencia explora la posibilidad de que el campo religioso, expresado en una persistente ritualidad, constituye una de las claves que permite poner sobre la mesa de discusión la cuestión de la interculturalidad en un entorno político y multicultural contemporáneo.

Palabras clave: religión, interculturalidad, binacionalidad, yaqui, pápago