Lunedì, 10 Agosto 2009 13:48

Summer School 2009. L'abstract dell'intervento di Alicia M. Barabas

Scritto da Gerardo

Logo del Centro Internazionale per lo Studio del Religioso Contemporaneo

XVI International Summer School on Religions:
Il colore della pelle di Dio. Forme del razzismo contemporaneo
San Gimignano (Siena), 28 agosto – 1° settembre 2009
Nel seguito puoi leggere l'abstract di El nuevo racismo en la práctica de la Teología India (Alicia M. Barabas) e la scheda della sua autrice.
Questo intervento è in programma lunedì 31 agosto, a partire dalle ore 15:30.
Da qui, puoi leggere o scaricare la versione PDF del programma completo.

Alicia M. Barabas: El nuevo racismo en la práctica de la Teología India

El imaginario acerca de la barbarie de los indígenas de América se ha venido construyendo desde antaño. La existencia actual de múltiples preconceptos y comportamientos discriminatorios hace sospechar que el imaginario del indio como bárbaro no ha desaparecido, sino que constituye un componente estructural del racismo. Mi ponencia tratará, en la primera parte, de determinar si en alguna medida el imaginario construido sobre el bárbaro desde la época colonial forma parte de las representaciones sociales actuales sobre los indígenas y, en la segunda parte, me adentraré en las representaciones y prácticas de la corriente renovadora de la Iglesia Católica, conocida como Teología India, a través del caso de la orden de los Josefinos en la cultura Mazateca de Oaxaca, México, quienes desde la década de 1990 han logrado ‘catolizar’ la cosmovisión indígena y sus prácticas rituales. Las acciones de esta corriente católica en la Mazateca muestran con claridad el objetivo de ‘depaganizar’ y ‘catolizar’ la religión indígena actual, al que subyace una ideología racista de nuevo cuño.

Alicia Barabas es antropóloga Licenciada en la Universidad Nacional de Buenos Aires, con Maestría y Doctorado en Sociología en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. Desde 1973 es investigadora T C del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Es miembro nivel III (por tercer periodo) del Sistema Nacional de Investigadores. Es autora, coautora y coordinadora de 35 libros y 120 publicaciones en revistas especializadas. Entre los libros se encuentran: "Utopías Indias. Movimientos Sociorreligiosos en México" (Grijalbo, 1989, tercera edición, INAH-Plaza y Valdés, 2003). "Religiosidad y Resistencia Indígenas hacia el fin del milenio" (Abya Yala, Ecuador, 1994). "Autonomías Etnicas y Estados Nacionales" (CONACULTA-INAH, 1998). "Configuraciones Etnicas en Oaxaca. Perspectivas Etnográficas para las Autonomías", 3 vols. (INAH-INI,2000). "Diálogos con el Territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las culturas indígenas de México", 4 vols. (INAH, 2003) y "Dones, Dueños y Santos. Ensayos sobre religiones en Oaxaca", (Ed. Porrúa-INAH, México, 2006).

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